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La crisis de la covid ha desatado la incertidumbre y estimulado una intensa actividad predictiva en medios y redes sobre qu\u00e9 nos espera. De ah\u00ed la oportunidad de la exposici\u00f3n La Gran Imaginaci\u00f3n: Historias del Futuro, que en la Fundaci\u00f3n Telef\u00f3nica repasa los futuros pasados, los modos de anticipar el porvenir y los escenarios posibles para los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vendr\u00e1 despu\u00e9s de la pandemia? \u00bfUna plaga todav\u00eda peor? \u00bfO retomaremos la senda del desarrollo y el avance tecnol\u00f3gico? \u00bfSe nos echar\u00e1 encima la cat\u00e1strofe ambiental cada d\u00eda m\u00e1s pr\u00f3xima? \u00bfO suceder\u00e9 algo totalmente inesperado? Cuestiones de este tipo nos atormentan desde que comenz\u00f3 el confinamiento y vuelven a asaltarnos a medida que aparecen nuevas variantes del coronavirus y el horizonte se torna m\u00e1s oscuro.<\/p>\n
Nada tiene de raro, siempre las coyunturas inciertas han dado alas a la imaginaci\u00f3n futurista. En la antig\u00fcedad, or\u00e1culos y hor\u00f3scopos buscaban desentra\u00f1ar lo que deparar\u00edan las guerras, las sequ\u00edas y los cometas que amenazaban con chocar con la Tierra. La Revoluci\u00f3n Industrial trajo consigo transformaciones que engendraron la ciencia ficci\u00f3n. Luego, del miedo a un holocausto nuclear surgir\u00eda la futurolog\u00eda.<\/p>\n
Nuestro convulso siglo XXI no se queda atr\u00e1s. \u201cLa fragilidad de la presente expuesta por la pandemia ha exacerbado la preocupaci\u00f3n por el ma\u00f1ana\u201d<\/em> indica Ram\u00f3n Ramos, catedr\u00e1tico de la Universidad Complutense especializado en la sociolog\u00eda del tiempo.<\/p>\n Por ello, no puede ser m\u00e1s oportuna la exposici\u00f3n La Gran imaginaci\u00f3n:\u00a0Historias del futuro<\/em><\/a>, \u00a0inaugurada en el Espacio Fundaci\u00f3n Telef\u00f3nica de Madrid. La muestra repasa las representaciones del ma\u00f1ana elaboradas en los \u00faltimos 250 a\u00f1os y nos hace reflexionar acerca las inc\u00f3gnitas abiertas por las actuales circunstancias.<\/p>\n Arqueolog\u00eda de los futuros pasados<\/strong><\/p>\n Del repaso de esta arqueolog\u00eda de los futuros pasados, el visitante saca algunas certezas. Primera: la historia del futuro es relativamente breve, pues comienza en la Ilustraci\u00f3n; segunda: cada \u00e9poca la imagina de un modo que le es propia; y tercera: si bien no podemos predecir con certeza lo que vendr\u00e1, s\u00ed podemos inspirarlo y contribuir a que se materialice.<\/p>\n La retrospectiva arranca con la publicaci\u00f3n en 1771, de una descripci\u00f3n del Par\u00eds del a\u00f1o 2440 escrita por el franc\u00e9s Louis-S\u00e9bastien Mercier<\/em><\/a>.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 esa fecha? Porque antes se pensaba que el porvenir ser\u00eda m\u00e1s o menos igual a lo conocido. Es m\u00e1s, se cre\u00eda que estaba predeterminado, como si ya existiera en la mente de los dioses o estuviera escrito en un libro sagrado que solo unos pocos pod\u00edan entrever. Adivinar el ma\u00f1ana no serv\u00eda para modificarlo, sino \u00fanicamente para adaptarse mejor a lo inevitable.<\/p>\n Revoluci\u00f3n Industrial y Revoluci\u00f3n francesa<\/strong><\/p>\n En el recorrido nos enteramos de que todo cambi\u00f3 con la Revoluci\u00f3n Industrial y la Revoluci\u00f3n francesa. Se tom\u00f3 conciencia de que el pasado ya no serv\u00eda de gu\u00eda, pues los d\u00edas venideros ser\u00edan enteramente novedosos.<\/p>\n Con la idea de progreso, se dej\u00f3 de creer que \u201ctodo pasado fue mejor\u201d,<\/em> ya que la felicidad nos esperaba en el ma\u00f1ana. Alcanzar ese futuro feliz depend\u00eda solo de nosotros, ayudados por el avance tecnol\u00f3gico y la pol\u00edtica progresista<\/p>\n La aceleraci\u00f3n de la sociedad capitalista gener\u00f3 la necesidad de anticipar el porvenir mediante m\u00e9todos racionales (la predicci\u00f3n) o imaginativos como la utop\u00eda, y proliferaron especulaciones que enseguida envejec\u00edan.<\/p>\n El retrofuturismo\u00a0<\/strong><\/p>\n Al inter\u00e9s por los futuros caducos se le llama retrofuturismo, y la exposici\u00f3n en la Fundaci\u00f3n Telef\u00f3nica es un ejemplo de ello. All\u00ed se exhiben las primeras ediciones de la Utop\u00eda de Tomas Moro \u2014el libro que acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino que se aplicar\u00eda a toda sociedad ideal\u2014 junto con los carteles de pel\u00edculas como Metr\u00f3polis o Blade Runner, ya que en el siglo XX el cine tom\u00f3 el relevo a la literatura como generador de im\u00e1genes de futuro, con \u00e9nfasis en visiones dist\u00f3picas que mostraban la otra cara de las promesas ut\u00f3picas.<\/p>\n El retrofuturismo trasluce la toma de conciencia de que el futuro es una construcci\u00f3n imaginaria, y, como tal, condicionada por la ideolog\u00eda de sus autores. Como se\u00f1al\u00f3 en la inauguraci\u00f3n Pablo Gonzalo, responsable de Cultura y Conocimiento Digital de la Fundaci\u00f3n, los prejuicios saltan a la vista en c\u00f3mo pensaban la cocina del ma\u00f1ana: sus artilugios prodigiosos pod\u00edan variar, pero \u201csiempre hab\u00eda una mujer a cargo\u201d.<\/p>\n El reparto de las tareas dom\u00e9sticas era impensable y no digamos el matrimonio homosexual, del cual no hay el menor atisbo. Un sesgo machista que los escenarios perge\u00f1ados por el feminismo y por la\u00a0ciencia ficci\u00f3n LGBT han comenzado a corregir.<\/p>\n La mayor\u00eda de los mundos imaginados no se concret\u00f3, salvo una peque\u00f1a minor\u00eda (los viajes a la Luna, por ejemplo). \u00bfPura causalidad? \u201cNo\u201d, declara Jorge Camacho, el comisario de la exposici\u00f3n. \u201cLa imaginaci\u00f3n futurista es muy mala para predecir el futuro, pero muy buena para inspirarlo. Un ejemplo actual es el proyecto en desarrollo del metaverso\u201d.<\/em><\/p>\n Camacho opina que \u201csi al cabo de algunas d\u00e9cadas se convierte en realidad, no ser\u00e1 porque Neal Stephenson\u00a0lo haya predicho, sino porque aquellos empe\u00f1ados en desarrollarlo fueron inspirados por las historias de Stephenson y otros autores\u201d.<\/em><\/p>\n Cat\u00e1logo de predicciones fallidas<\/strong><\/p>\n Sacando esas excepciones, el grueso de los futuros pasados constituye un cat\u00e1logo de predicciones fallidas, lo cual resulta decepcionante para quienes lo f\u00edan todo a la predicci\u00f3n. \u201cOcurre que se la confunde con la profec\u00eda y se cree en ella con una fe incondicional\u201d, advierte Ramos. Por eso, la futurolog\u00eda prefiere \u201chablar de escenarios en vez de predicciones\u201d, se\u00f1ala Camacho.<\/p>\n Un escenario es la descripci\u00f3n de una posible situaci\u00f3n que puede ocurrir o no y nos orienta para concretarla o rechazarla.<\/p>\n Una muestra la proporcionan los cuatro arquetipos representados en la exposici\u00f3n. Ideados por el estadounidense John Dator, un\u00a0\u2018pope\u2019\u00a0de los Future Studies, esquematizan opciones alternativas para el a\u00f1o 2050.<\/p>\n El primero<\/strong> de estos arquetipos se denomina Crecimiento continuado: m\u00e1s globalizaci\u00f3n, automatizaci\u00f3n y desarrollo econ\u00f3mico (el futuro propugnado por pol\u00edticos y grandes empresas).<\/p>\n El segundo<\/strong> es el Colapso: crisis total debido al cambio clim\u00e1tico, pandemias, meteoritos gigantes; guerras; ruina econ\u00f3mica…<\/p>\n El tercero<\/strong> es la\u00a0Disciplina: la sociedad se impone severas reglas de consumo, producci\u00f3n y \u00e9tica que la hagan sostenible y solidaria.<\/p>\n Y el cuarto<\/strong> es la\u00a0Transformaci\u00f3n: hechos imprevisibles trastocan repentinamente la globalizaci\u00f3n de un modo que posibilita un desarrollo equilibrado, bienestar social y respeto al ecosistemas.<\/p>\n \u201cEl consenso de los visitantes es que estas instalaciones son muy provocadoras, particularmente el escenario de colapso, y les ayudan a evocar futuros deseables\u201d, comenta a SINC Camacho. Precisamente, uno de los objetivos de la muestra es, adem\u00e1s de promover una reflexi\u00f3n sobre el futuro, incitar \u201ca una contribuci\u00f3n activa y cr\u00edtica en su proceso de construcci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n